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日志列表
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【转】误入歧途的计划生育
白金魔 (陕西) 发表于 2008-06-24 评论: 20 标签: 计划生育 误入歧途
何亚福 谈到计划生育,有必要区分两种不同的计划生育:第一种计划生育又称为“家庭计划”(family planning),是指夫妇按照自己的意愿来计划和决定家庭人口的数量和生育的间隔,政府只起着引导的作用,也就是说,实行计划生育是公民的权利而不是义务。这就是国际通行的“计划生育”。1969年12月联合国大会通过的《社会... ...全文
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Dior也玩手机了
鬼娃娃Uki (天津) 发表于 2008-05-26 评论: 1 标签: Dior 手机
时尚大牌们都怎么了?都开始玩起手机来了,现在Dior也加入进来了。Dior的这只手机售价为5,000美元。愿意花$5,000买一只Dior手机的话,应该就不会太在意它有什么功能,具备可以拿出来炫的最大功能就好。Dior深谙此道,所以他们也没有事先公布太多手机规格... ...全文
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破解“莲蓬乳”之谜
白金魔 (陕西) 发表于 2008-02-25 标签: 莲蓬乳 破解
http://www.thebeijingnews.com 来源:新京报 作者:瘦驼 近段时间最吸引人的东西是什么?当然是“艳照”。近段时间最吓人的东西是什么?当然是“莲蓬乳”。 自从有网友在天涯社区的“艳照”帖子中发布了“莲蓬乳”的照片以后,这组PS图片被反复转载,成了很多网友的噩梦。 PS之作“莲蓬乳” 所谓“莲蓬乳”,就是有好... ...全文
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大门风水
雪华之鹰 (上海) 发表于 2006-12-16 评论: 6 好评: 10 标签: 无限未知
大门风水总论 常见大门风水问题 大门对着楼梯好不好? 很多比较旧式的楼宇都会出现大门对着楼梯口的情况,这种情况分为两类: • 大门对着的楼梯是向下的; • 大门对着的楼梯是向上的。 大门向着的楼梯是向上,主家人的健康比较差,化解方法甚容易,... ...全文
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《卜筮正宗》第一卷 虎易整理稿
雪华之鹰 (上海) 发表于 2006-08-30 评论: 2749 好评: 517 标签: 无限未知
卜筮正宗凡例: 一、卜筮一道,导愚解惑,教人趋吉避凶。六爻既立,变化斯呈,莫不有至当不易之理。世人胸无成见,不能推究精微,只以惑世诬民,深可哀也。是书一宗正理,不敢妄执臆说,贻误后学,因名之曰“正宗”。 二、自鬼谷以来,以钱代蓍,而易之道一变。其所重者,用神、原神、忌神、仇神、飞神、伏神、进神、退... ...全文
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四柱命理学对六十甲子组合的生克用语解释
雪华之鹰 (上海) 发表于 2006-08-30 评论: 4 好评: 3 标签: 无限未知
干支相生——是指干生支或支生干的情况。如甲子为支生干,因甲为木,子为水,是子水生甲木,称坐下相生;又如丙戍为干生支,因丙为火,戊为土,是丙火生戍土。余仿此。 干支相克——是指干克支或支克干的情况。如戊子是干克支,因戊为土,子为水,是戊土克子水,又称盖头... ...全文
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需要注意的一些
雪华之鹰 (上海) 发表于 2006-08-30 评论: 13 标签: 无限未知
排四柱 排八字時,以出生時區推算,不用與中國時間對照。四柱之格式以最右方為年柱,繼而由右向左排月柱、日柱、時柱。年柱(根)主祖父母輩、家族、事業。月柱(苗)主父母、交友環境。日柱(花)主配偶。時柱(果)主子女。 八字行運 八字大運一柱管十年行運,一般皆從上... ...全文
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麦田圈---->叹为观止的完美艺术(图)
土豆情缘 (湖北) 发表于 2006-08-21
也许真的是自己孤陋寡闻 知道前段时间才知道“麦田圈”的存在 然后就被深深地吸引了~~~~ 以上图片均来自互联网 纯属个人爱好所收藏 很多图片请到偶的个人相册观赏~~ ...全文
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关于一神和撒但观念的杂谈——劉崢嶸
本文纯属个人见解。 最早的圣经——《摩西五经》据说有四个底本,其中一个叫“伊”典,一个叫“耶”典。之所以这么叫是因为,“伊”典将神称为伊罗兴,而“耶”典则称为耶和华。 伊罗兴是一个非常奇妙的词汇,它既有“唯一... ...全文
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-_-
飘漂 (湖北) 发表于 2006-06-24
TT也搞博了,空间费够么~~ -_- ...全文
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中国进入利益博弈的时代
7317 (北京) 发表于 2006-02-05 标签: 网络文摘
中国进入利益博弈的时代 2005年的中国,社会生活中的许多事件和现象都与利益博弈有着密切的关系。这就提出了一系列的问题:如何为利益博弈提供制度安排?如何保障利益博弈相对公正地进行?如何解决利益博弈过程中不可避免的矛盾与冲突?在2005年,一系列的利益博弈事件作为象征性的标志,表明中国开始进入利益博弈的时代... ...全文
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五蕴世间 [转]
ytime (湖北) 发表于 2004-12-27 标签: 图文转载
一般所称得世界或宇宙,无非是指时间和空间上一切生灭变异现象的总和而言。在佛法上说,这些生灭变异的现象,皆受因缘的支配,所谓“万法因缘生,万法因缘灭”。但宇宙万有因缘生灭的根本,则由“识”与“名色”而来。也就是说,由“主观的能认识的识体”,与“客观的所认识的对象”相互交涉对待而成世界。所以佛经里常说... ...全文
